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学而篇第一（一）
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：或说：“子，男子之通称。”
或说：“五等爵名。”
春秋以后，执政之卿亦称子，其后匹夫为学者所宗亦称子，孔子、墨子是也。
或说：“孔子为鲁司寇，其门人称之曰子。
称子不成辞则曰夫子。”
《论语》孔子弟子惟有子、曾子二人称子，闵子、冉子单称子仅一见。
学：诵，习义。
凡诵读练习皆是学。
旧说：“学，觉也，效也。
后觉习效先觉之所为谓之学。”
然社会文化日兴，文字使用日盛，后觉习效先觉，不能不诵读先觉之著述，则二义仍相通。
时习：此有三说。
一指年岁言：古人六岁始学识字，七八岁教以日常简单礼节，十岁教书写计算，十三岁教歌诗舞蹈，此指年为时。
二指季节言：古人春夏学诗乐弦歌，秋冬学书礼射猎，此指季节为时。
三指晨夕言：温习、进修、游散、休息，依时为之。
习者，如鸟学飞，数数反复。
人之为学，当日复日，时复时，年复年，反复不已，老而无倦。
说：欣喜义。
学能时习，所学渐熟，入之日深，心中欣喜也。
有朋自远方来：朋，同类也。
志同道合者，知慕于我，自远来也。
或以“方来”
连读，如言并来，非仅一人来。
当从上读。
乐：悦在心，乐则见于外。
《孟子》曰：“乐得天下英才而教育之。”
慕我者自远方来，教学相长，我道日广，故可乐也。
人不知而不愠：学日进，道日深远，人不能知。
虽贤如颜子，不能尽知孔子之道之高之大，然孔子无愠焉。
愠，怫郁义，怨义。
学以为己为道，人不知，义无可愠。
心能乐道，始跻此境也。
或曰：
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