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季羡林 真情真实真切(第1页)

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季羡林真情、真实、真切

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季羡林/1911—2009/ 字希逋,又字齐奘,山东省清平(今临清)人,国际著名东方学大师、语言学家、文学家,是北京大学终身教授。

代表作有《中印文化关系史论丛》《糖史》和《牛棚杂忆》等。

1936年春,德国大学城哥廷根,到处洋溢着浓厚的学术气息。

行走其间,25岁的季羡林却陷入了深深的苦恼中。

初到德国留学的他,面对学习科目的选择始终悬而未决,前路一片迷茫。

但他鄙薄鲁迅曾讽刺过的那些在国外用老子与庄子谋得博士学位,回国却大谈康德和黑格尔的博士,下定决心不走捷径,不写有关中国的论文。

有一天,他走到大学的教务处去看教授开课的布告,偶然间看到瓦尔德施米特教授(Prof.Waldschmidt)要开梵文课,一下子勾引起他旧有的兴趣。

早在清华大学西洋文学系读书期间,他便旁听了陈寅恪开讲的佛经翻译文学课,由此燃起对梵文和巴利文的兴趣,可惜当时陈寅恪表示教不了梵文。

如今在异国他乡看到梵文课的布告,季羡林喜出望外,当即下定决心研究梵文,“中国文化受印度文化的影响太大了,我要对中印文化关系彻底研究一下,或许能有所发现”

就这样,季羡林成为著名梵文学者瓦尔德施米特教授唯一的听课者。

他在哥廷根大学梵文研究所主修印度学,学习梵文和巴利文,同时选择英国语言学和斯拉夫语言学作为副修,并加学南斯拉夫文。

一个学期四十多堂课,季羡林学习异常勤奋,“开电灯以继晷,恒兀兀以穷年”

梵文作为一种在现在世界上已知的语言中语法最复杂的古代语言,其“形态变化之丰富,同汉语截然相反”

,季羡林曾抱怨“梵文真是鬼造的!”

,但始终没有放弃。

1940年12月和1941年2月,季羡林分别在论文答辩和梵文、斯拉夫文、英文口试中得到4个优,获得博士学位。

然而因战事方殷,归国无路,他只得留滞哥城。

10月,季羡林在哥廷根大学汉学研究所担任教员,同时继续研究佛教和梵语,他在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文,“这是我毕生学术生活的黄金时期,从那以后再没有过了”

到了法西斯崩溃前夜,德国本土物质匮乏,外国人季羡林也难免“在饥饿地狱中”

挣扎,和德国老百姓一样经受着战祸之苦。

作为海外游子,故园情深,尤觉“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”

,祖国之思和亲情之思日夕萦绕,“我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影”

永久的悔

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