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第一百回 青要山遇神武罗天地将除妖蛇洛出神龟锡禹洪范九畴禹辟伊阙禹铸铁牛鲤鱼跳龙门(第6页)

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说罢,即入地而去。

过了一回,出来报告道:“的的确确,我伏在水底一看,果见浑水汩汩,自西向东而去,只是河水中间有一道清流,自北而南,直到这荥泽的底里,向上溢出,真是奇事!”

文命道:“兖水发源王屋山,汝等向在山上多年,于那边的地理情形必定熟悉。”

七员地将给文命这一问,不禁都有点惭愧起来,说道:“某等向者所做,皆系不正当之事业,于地理上实未研究。”

文命听了,遂吩咐众人相率渡河,径探兖水之源。

直到一座山上(现在河南济源县共山),只见源分为二,东源之深莫测;西边一源仿佛一个小池,周围六百八十五步,深约一丈。

文命用赤碧二珪一照,觉得岩石之中还有水流,从上而下,此地尚非兖水之正源。

于是带了众人,直上山来,一面用赤碧二珪且走且照,约有九十里光景,已到山顶。

只见一个极大之池,陶臣氏道:“原来兖水发源就在这个大池么?这个池,我们叫它太乙池。”

众人正在谈论,文命却是不语,对着太乙池如有所思。

隔了一回,叫从人将池水舀了一点来尝尝,遂向伯益道:“这水的质地恐怕是重的,因为它的味道很浓,与寻常不同。

从前一路寻不着它的故道,想来因为它质重善伏。

我们这次下山去,细细考察,就可以知道它有几伏几现了。”

伯益亦以为然,于是一同下山。

自太乙池而下算一伏,到得那东西二源,是为一现;穿入黄河,直沉到底,是为一伏,再向南岸溢出为荥泽,是为一现;从此以东,又不见了,再寻到陶丘(现在山东定陶县)之北,又出来了,又是一现。

从此东北,一直到海,都是沮洳薮泽,弥望相连,与他水往往相混杂,但是总伏在下面,不用赤碧二珪照是辨不清了。

于是文命就依着兖水伏流之道,从荥泽起,一直到海,画成一根长线,督率人夫开掘,兖水故道于是才得恢复。

(现在又早湮没了,只有一条小清河,从济南到海,据说就是旧时的济水;济南以上则无从寻觅。

而伏流之说则凿凿有据。

宋人沈括说,历下一带,凡发地皆是流水,所以山东省城一带,有名的泉水甚多,如同趵突泉之类。

再上则在东阿县的阿井,尤为有名。

拿了这井水来煎驴皮胶,叫作阿胶,其性趋下,清而且重,用搅浊水则清,故用以治淤浊及逆上之痰,颇有效验,就是济水伏流的功用。

再上则河流混淆,已寻不出踪迹了。

济水下流,接着从大伾山分支东南来的漯河,从济水转入漯水,亦可以与河水相通。

中流一带大的支流,是灉、沮二水以及汶水。

灉、沮二水汇成雷夏泽,再向东流,与济水同注到菏泽中去。

(现在山东省西南部,北到蜀山湖,南到微山湖,大概都是从前菏泽的范围。

)济水从菏泽里再分支合泗水而入淮。

自菏泽以南,已是徐州境界。

文命吩咐且慢修治,先将兖州治好。

因为兖州尽是平原,受灾极重,所以修堤防与掘地之工很大。

兖州治好,文命就率众来察看汶水。

汶水发源泰山之东,地势较高,尚不甚为害。

一日,行到一处,听见路旁篱舍之中有金石之声,渊渊入神,非常动听。

文命数年治水,焦心劳思,冠挂而不顾,履坠而不拾,一寸光阴都觉得可惜,是一个不肯偷安取乐的人,所以有几处地方在那里奏乐,即使邀他去听,亦不肯去。

这次听到篱舍中的金石声,不觉驻足不前,静听了一回,向伯益道:“这个乐声,不比寻常奏乐者,必是非常之人,不可错过,倒要见他一见。”

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