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第十八章 星星之火起自秦川黄土间(第1页)

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第十八章星星之火,起自秦川黄土间

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明末,从上乱到下,从内乱到外。

朝堂上在掐,边关上在掐,中原大地也在掐。

就那么点儿钱,那么点儿人,拆了东墙补西墙,整日疲于奔命。

翻开张廷玉所撰《明史》,有一《流贼传》,当头一句就是:“盗贼之祸,历代恒有,至明末李自成、张献忠极矣。”

这是说流贼问题历来都有,到了明朝末年李自成和张献忠起义,发展到了极端,史无前例。

为什么会是“史无前例”

,张廷玉也做了分析:明朝自神宗弃政、熹宗近阉共数十载以后,国家命脉早已断绝。

等崇祯即位,大臣们结党朋比的局面已经发展完善,国家的财政物力已经消耗殆尽,法令不行,纲纪败坏,边疆混乱。

虽然崇祯帝锐意治理,但是常常在一些问题上摇摆不定,不单单是在“先攘外还是先安内”

的问题上摇摆,也在对于流贼是安抚还是剿灭上摇摆。

为了重新严明法纪,崇祯帝对于赏罚也是过于严明,“败一仗而戮一将”

,“赏罚太明而至于不能罚”

有话说“犹豫就会败北,果断就会白给”

,其真正的问题在于,明末的局势已经不具备容错性了,任何一个不当或错误的决策和执行都会被放大,进而带来严重的问题。

与此同时,正确的决策和执行却很难再得到优厚的收益。

江河日下,其势终不可当也。

此时的救国就好比进了ICU了,想到平时没注意健康,等癌症扩散了想着没早点儿治了。

前人栽树,后人乘凉;前人造孽,后人承担。

“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

苦不苦,兴亡还不是影响最大的,“百姓”

才是重点,跟“苦”

挂钩的从来不是“兴亡”

,而是“百姓”

大明国运日渐衰颓,年年灾荒,几个月不下雨是常事,千里田地看不见一点绿色,中原地区饿殍遍野,百姓以树皮为食。

树皮吃完了,又开始吃石头,死者无数。

易子而食,这个古老而残酷的成语,离如今的我们很远,但离当时的中原百姓很近,多个孩子多双筷子,少个孩子多一锅肉汤。

吃自己的孩子太残忍,所以跟别人家交换,拿自己的孩子交换也太残忍,所以直接偷,直接抢。

那个时候,谁都不敢把自己的孩子放出去玩,因为出去了,可能就回不来了,经常是昨天还对你笑嘻嘻的叔叔伯伯,今天就对你举起屠刀。

这不是夸张,这是写在《明季北略》之中的,原文为:“更可异者,童稚辈及独行者,一出城外,便无踪迹,后见门外之人,炊人骨以为薪,煮人肉以为食,始知前之人,皆为其所食。”

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