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李希顏教授《尚书·洪范》，以朱元璋亲著的《御製尚书·洪范注》为主，强调“惟皇作极”
，即“皆欲其惟君之所建立以为极也”
。
翻译成白话文，意思是：所有人都必须唯君主所建立的准则是从。
朱雄英对“皇”
的理解，和李希顏不同。
李希顏对“皇”
的解读是：皇帝的意志。
朱雄英对“皇”
的理解是公序良俗。
李希顏对“皇”
的解读，是基於《御製尚书·洪范注》。
“雄英，你给朕说说，什么是『皇？”
朱元璋表情冷冽，熟悉朱元璋的人都知道，有人要倒霉了。
“李师对『皇的解读太片面，不够全面。”
朱雄英一上来就宏大敘事，矛盾论、整体论、辩证法一起上。
“《易经》有云，一阴一阳谓之道，孤阴不长，独阳不生；世界是在不断发展变化的，今天正確的道理，百年之后则未必，汉以强亡，唐以盛衰，皇祖父您固然英明神武，可能保证后世子子孙孙都能和您一样不会犯错吗？”
马皇后惊骇莫名。
朱元璋眉头紧皱：“这是谁告诉你的？”
“《易经》啊——”
朱雄英给老朱出难题。
砍头是不可能砍头了。
实在想出这口气，您去把文王的坟给扒了吧。
“我又没有故意抬槓，只是提出我的疑问，想和李师討论，李师就说什么才疏学浅，不堪重任，这怎么能行呢，耐心哪里去了，不是说好的因材施教吗？”
朱雄英滔滔不绝。
朱元璋眉头紧皱。
李希顏不是才疏学浅，而是不敢像朱雄英这样，肆无忌惮的解读。
朱雄英硬解《尚书·洪范》，最多被朱元璋骂一顿。
李希顏敢造次，真当朱元璋的刀不利吗。
想想胡惟庸。
“老师怎么教，你就怎么学，岂容你胡搅蛮缠？”
朱元璋不和朱雄英討论《尚书·洪范》。
朱元璋作《御製尚书·洪范注》，是为明帝国的统治服务，本就不可能全面，夹带私货是必然。
朱元璋难道不懂看问题要全面吗？
懂的。
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