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帝 尧
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帝尧是帝喾之次子，挚之弟也。
挚以长子继喾而立，封尧为唐侯，其后挚以荒**见废，而崩。
于是诸侯尊尧，立为天子。
【原文】元年，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒，黄收[1]纯[2]衣，彤[3]车白马，茅茨[4]不剪。
张居正讲评：帝尧继承了哥哥帝挚的帝位以后，始称元年。
尧的仁德广布天下，就像天覆盖大地一样无所不在。
他的智慧通明达微，就如神灵一般无所不知，离得近的人，如万物崇拜太阳一样来归附他，离得远的人则莫不瞻仰他，就像盼望祥云降临一样。
帝尧虽然富有四海，但他仍然能节俭而不骄纵放肆；虽然贵为天子，但仍然能恭敬、谨慎而不敢有丝毫的怠缓。
帝尧作为君主，他头戴象征君主帝位的黄色的帽子，身上穿的是黑色的衣服，出行所乘坐的车是红色的，驾车的马是白色的，居住的宫室上面是用茅草覆盖的，没有任何的剪裁与修饰。
【原文】存心于天下，加志于穷民。
一民饥，曰我饥之也；一民寒，曰我寒之也；一民有罪，曰我陷之也。
百姓戴之如日月，亲之如父母，仁昭而义立，德博而化广。
故不赏而民劝，不罚而民治。
张居正讲评：帝尧时常挂念着天下百姓，对于流离失所的贫穷百姓尤为注意。
一旦有百姓吃不饱饭饿肚子，就认为是自己无能不能使他们吃饱肚子；一旦有百姓因为衣不蔽体而受寒受冻，就认为是自己无能不能使他们穿得暖，免受寒冻；一旦有百姓触犯法律而被判有罪，就认为是自己对他们的教化没做好，使他们陷于触犯法律而获罪的地步。
把这些百姓的饥、寒、饱、暖、犯罪都归结为自己的责任，因而百姓就像崇拜日月一般、亲爱父母一般拥戴他。
仁德广布于天下，则天下百姓都受到实惠，百姓对君上信任、有仁有义则法律得到广泛遵守。
德行遍及生活的方方面面，教化遍及宇内，则百姓不待赏罚自然诚心向善，社会自然自治。
《尚书》中所谓天下百姓自然友好和睦起来就是这个样子的。
【原文】是时洪水为灾，尧问群臣，举能治水者。
四岳举鲧，使之治水。
鲧为人方命圮族，尧试用之，果然功绩弗成。
张居正讲评：尧在位时，洪灾频发，百姓受苦颇深。
于是，尧命群臣举荐善于治理洪水的人，分管四方的诸侯四岳举荐了崇这个地方的诸侯鲧。
鲧为人刚愎自用，屡次违背君上的命令，残害同族的人。
尧虽然明知道鲧这个人不可用，但急于救百姓于水深火热之中，四岳又全力举荐，他便把治理洪水的任务交给了鲧。
鲧不知道顺着水的性质而为我所用的道理，乃带领百姓广筑堤坝，力图挡住洪水，然而历时九年，洪水仍然肆虐，尧便罢免了他。
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