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第四节民间传说：关于祖先的集体记忆
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就讲述与讲述对象的谱系学而言，神话叙事是在建构“我们和神们”
的关系，传说叙事是在建构“我们与祖先们”
的关系，故事叙事是在建构“我们与我们”
的关系。
很明显，神话与我们最远，传说与我们不远不近，故事与我们最贴近。
[35]传说是关于祖先们的集体记忆。
一、理解传说
民间传说的概念，一般有广义狭义之分。
广义的民间传说，是把一切以口头形式表达的散文体作品都包括在内，凡是民间口头上传说的东西，都可以列入。
从民间艺术学的观点来看，实际上就是神话、民间传说和民间故事的总和。
因此，我们就常常见到像“神话传说”
、“传说故事”
这样一些连用的术语。
狭义的传说，则是把传说与神话、故事加以区分。
凡与一定的历史人物、历史事件和地方风物、社会习俗相关联的那些口头作品，都可以算是传说。
传说一般有客观的历史事件、历史人物或地方风物作根据，故而可称之为“历史的故事”
。
民间传说是民众创作的与一定的历史人物、历史事件和地方古迹、自然风物、社会习俗有关的故事。
由于传说的对象包括人物、事件和古迹、风物、习俗等是属于特定区域的，因此传说流传的范围大致也由这个特定区域所框定。
“为了便于研究，我们常把每个传说流传的地区叫做‘传说圈’。”
[36]
依据所传所说对象的不同，传说大致可分为以下四类。
（一）人物传说
主要是关于历史上著名人物的故事，著名人物总是有为人们津津乐道的“事迹”
，传说就是对这些“事迹”
的夸张和宣扬。
人物传说既是对历史人物的评价和追忆，也表明讲述者具有一定的历史知识，因此，人们总是有很高的兴致去传说。
对当地的历史人物，人们总是给予热情的关注。
围绕每个历史人物，形成了一个个传说圈。
对当地人而言，人物传说有些光宗耀祖的意味，诸如鲁班的传说、革命领袖人物的传说、刘三姐的传说等；对伤风败俗的知名人物，当地人往往避之不说不传。
人物传说也是当代传说的一个重要类别。
领袖伟人、社会名流、演艺明星、奇人异才等，都可能成为当代民间传说的主角。
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