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第六 端午的两大主题(第1页)

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第六节端午节的两大主题

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农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,也是中华民族古老的传统节日之一。

端午又称端五、端阳。

端是“开端”

、“初”

的意思。

初五可以称为端五。

农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”

与“午”

通,“五”

又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。

从史籍上看,“端午”

二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”

此外,端午节还有许多别称,如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日,等等。

虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节,是中国人两千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船,躲午,贴午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,**秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

端午节本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,就变成纪念屈原的节日。

后世的端午节,已超越了忌日的单一性,形成了有五色信仰即五彩线及吃粽子、龙舟竞渡、纪念屈原等习俗的复合型节俗。

这些习俗活动宣扬了两大主题,这就是纪念屈原和驱除邪恶。

(一)表达爱国主义情怀

求吉、纳祥和辟邪,是汉民族传统节日的基本主题。

唯有端午节注入了爱国主义精神,反映了民众自古就有的国家意识和民族意识。

本来端午节起源于民间的原始崇拜和信仰,据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午起源于中国古代南方吴越民族举行图腾祭祀的节日。

但到了汉末魏晋时期,被赋予了纪念历史人物的内容。

最初关于纪念哪个历史人物,也是说法不一的,以纪念战国时期的伟大诗人屈原的影响最大,也最深远。

在唐代,储光羲《观竞渡》、白居易《竞渡》、刘禹锡《竞渡曲》及张说《岳州观竞渡》等诗中,都提到屈原。

储诗云:“大夫沉楚水,千祀国人哀。”

白诗云:“竞渡相传为汨罗,不能止遏别无他;自经放逐来憔悴,能较灵均死几多。”

刘诗云:“沅江五月平堤流,邑人相传浮彩舟;灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

……曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。”

(招屈亭是沅江边纪念屈原的亭子,至少立于唐以前)。

张说《岳州观竞渡》中有句云:“土尚三闾俗,江传二女游。”

、“三闾”

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