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二、学术史回顾与存在问题
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1.圣经译者的著述和工作记录
圣经作为基督宗教唯一的经典，其意义不同一般。
自16世纪来华后，基督教外国传教士一直不间断地进行着圣经翻译，同时也出版了许多有关文献档案、著述。
这类档案著述多为基督教各教派对自己工作成果的汇报和介绍，大都局限于各自教派的宣传，缺乏学术性的深入探讨。
最早涉及圣经翻译的著述，都是由与基督宗教有关的人员和机构所作。
第一篇有关中国圣经译本的记录文献是《圣经在中国》（TheBibleina）[4]，作者是曾任英国圣经会干事的传教士伟烈亚力（AlexanderWylie）。
文章中记录了中国最早期的圣经翻译情况，是伟烈亚力的工作汇报。
在圣经翻译的记录文献中，最为全面和最具代表性的著述是传教士海恩波（MarshallBroomhall）撰写的《圣经在中国》（TheBibleina）[5]。
海恩波是内地会在伦敦总部的总干事，负责编辑内地会最重要的刊物《中华亿兆》（illion）长达20年。
另一本有关圣经翻译的书是由英国浸礼会传教士贾利言（A.J.Garnier）撰写的《汉文圣经译本小史》（eseVersionsofTheBible，1934）。
他的这本著述，更常见的是其中文译本，即载入密立根（Gean）编《新约圣经流传史》（广学会1934年）的版本。
这两本书篇幅都不长，大约有10万字，叙述了从古至今的圣经翻译概况，基本上是对圣经翻译的工作记录和介绍，时间截止到1919年传教士主译的三种和合本。
不过，他们的著述对早期的天主教译本、清末民初的基督教少数民族语言译本和汉语方言译本等都语焉不详，太过简略，完全没有涉及一些具有代表性的华人译本。
这些不是学术研究著作，对传教士的圣经翻译则多为宣教性的鼓动和宣传，属于教会的宣教作品。
近代中国历史上，外国机构或个人在华拥有许多出版销售机构，其中圣经独具专译专印专销性质。
圣经中译基本上是由各国在华的圣经会承担的。
在华的外国圣经会中，主要由美国圣经会、英国圣经会和苏格兰圣经会承担圣经中译的工作，包括圣经翻译的组织安排，经费资助，制定翻译原则，选择和确定翻译人员，出版、重印以及销售圣经等几乎所有与圣经翻译有关的主导性工作。
关于英国圣经会的历史，迄今最详尽的著作是威廉姆·坎顿（William）撰写的《英国圣经会历史》（AHistoryoftheBritishandFy）[6]，书中全面介绍了英国圣经会19世纪在世界各地的工作。
近年较重要的著作是莱斯顿·豪森（LeslieHowsam）撰写的《便宜的圣经：19世纪的出版和英国圣经会》（CheapBibles：uryPublishiishandFy）[7]，其内容仍然以19世纪为主。
英国圣经会在20世纪上半叶的历史，可参考詹姆斯·M.罗（JamesM.Roe）撰写的《英国圣经会历史：1900—1954》（AHistoryoftheBritishandFy，1900-1954）[8]。
关于美国圣经会的历史著作，重要的是亨利·ht）撰写的《美国圣经会的百年纪念》（TheialHistoryoftheAmeriBibleSociety）[9]。
该书介绍美国圣经会19世纪在世界各地的工作进展，中国的圣经翻译只是其中很小的一部分内容。
同年，美国圣经会在中国的总干事海格思（JohnR.Hykes）撰写的《圣经的中文翻译》（TranslatiouresintotheLanguagesofdHerDependencies）[10]，专门叙述了美国圣经会在中国的译经工作。
这些专著都介绍了各个圣经会在中国的传教工作，尤其是圣经的刊印和分**况。
在传教士主编的《教务杂志》（eseRecorder）中，散见不同时代传教士撰写的有关圣经翻译和各种译本出版的信息，或传教士对圣经翻译的各项事务和研究的讨论。
《教务杂志》是来华传教士主办了百余年的英文杂志。
上述学术回顾提及了大量的资料，但大部分都是传教士的工作记录和介绍。
在这些已出版的著作中，存在的主要问题是：（1）缺乏学术和严谨的分析研究，仅为对圣经翻译史实内容的基本描述。
（2）这些史实叙述内容过于简单，而且存在基本史实的矛盾错误，需要进行史实考证和辨析。
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