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第二节20世纪20年代的平民教育与市镇社会——以盛泽镇为中心
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一、平民教育运动的中坚人物
本节将根据20世纪20年代地方报纸的发行人、主要执笔者的经历，分析他们推动平民教育的背景，以及所依据的文明观。
（一）新南社
表7-2是20世纪20年代吴江县发行的报纸和杂志之中，可以找到的现存刊物一览表。
[30]其中，很早便受关注是以柳亚子、陈去病为中心所组成的南社，以及柳亚子在20世纪20年代历经内讧、分裂后组成的新南社。
以往研究对于他们身为“爱国民族主义者”
，乃至国民革命前夕的“新文化”
推动者，曾给予很高的评价。
[31]
表7-2吴江及其周边市镇所发行的新闻报纸（现所存有）
新南社时期，支持柳亚子的是一群激进的知识分子。
如毛啸岑（1900-1976），既协助柳亚子，又是《新黎里》副主编，还担任了县立第四高级小学的校长。
[32]《新盛泽》的发行人徐蘧轩（1892-1961）与其徒弟徐蔚南（1900-1952），也是新南社社员；他们一面与《新黎里》进行频繁地交流，一面发表许多具有独立观点的报道。
徐蘧轩从龙门师范毕业之后，在绍兴第五中学、上海稗文女子中学等处任教；徐蔚南则在震旦学院求学，后以官费留学日本，并曾在复旦实验中学、浙江大学等处教书。
[33]在《新盛泽》上发表许多文章的汪光祖（？-1928），虽然是位医生，但他组织盛泽平民教育促进会，主导盛泽的识字运动和组织通俗演讲团。
[34]相比起来，引进近代教育的推动者往往出自科举群体，他们既具有科举功名，又担任地方公共事务。
而新南社的这群人，可说是由清末以来的近代教育而诞生，具有新知识分子的特征。
[35]
图7-3《盛泽》
新知识分子阶层与以往的士绅阶层并不重叠，因此在《新黎里》《新盛泽》上的言论活动，有其自身的特性。
他们论点涉及许多课题，其中一些还成为特刊号的主题——如地方自治、劳动问题、体育、婚姻问题等，均被视为当务之急。
[36]
而与本章有关的，可举出以下两点。
第一，在清末以来的地方社会，为了对抗处于主导地位的士绅阶层，实现真正自治，新知识分子阶层曾与之进行过激烈的讨论。
例如，徐蔚南有如下的描述：[37]
市民既放弃了自己的责任，于是一般所谓知识阶级的少数人，暗中把市权袭取了，俨然代表了地方上的办事人员。
他们假设都是“出类拔群”
的人才，尚且还不能光大盛泽镇；何况他们只知道争权夺利，社会事业毫不一顾呢？我称他们为“办事的闲人”
，确是“名副其实”
。
诸君！
改革盛泽的责任是落在盛泽全体市民肩上的！
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