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幕末维新的知识分子
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与福泽谕吉相遇
我有三本岩波书店袖珍本的《文明论概略》。
一本是昭和三十七年的第18次改版发行本（即今天的现行版本），另一本是战后的仙花纸印刷本，还有一本是昭和十三年的第四次发行本。
仙化纸印刷本和第4次发行本都是按原文照印的，没有标点符号。
战后的仙花纸版本定价一元五十钱，战前的第四版定价四十钱。
昭和十三年时，我毕业才一年，在东大法学部当助教。
那时第一次读到这本书，还在这袖珍本上画了一道一道的线。
但关于此书的内容几乎没有印象。
在我当学生的时候，日本到处高唱皇国精神和日本主义，我对那个时代很反感。
由于这种反感情绪先行，我对过去日本思想家的著作是不屑一顾的，福泽的著作自然也没读过。
直到当了助教，以日本思想史为专业后，才出于职业之需开始研究福泽谕吉，不久便写了一些小文章。
如《战中与战后之间》所收的《福泽谕吉的儒教批判》和《福泽的秩序与人间》等。
因此可以说，我是进入了学者生涯后才开始研究福泽谕吉的。
昭和13年的版本有一个异常的特征，就是在重要的两处作了大幅度的削除。
关于被削除的部分及其意义，下面再作说明。
昭和六年的第一次发行本我不清楚，不知是什么时候开始削除的。
至少在昭和十三年，我进入学者生活时，世态已变得相当坏。
昭和九年秋，我大学一年级的时候，发生了“天皇机关说”
的问题。
翌年，美浓部达吉先生被告发。
虽然起诉缓期了，但美浓部先生辞了贵族院议员的职，在社会上几乎被埋没了。
我进入大学时，美浓部先生在东大也已退职，没能听到他的讲义。
在二年级期末时，爆发了二·二六事件。
事件前夕，美浓部先生在自家被右翼袭击，进了东大医院。
为此，崛起部队扬言要袭击东大，校内充满了可怕的气氛。
昭和十二年我毕业时，发生了卢沟桥事变，昭和六年的九·一八事变发展为全面战争。
其翌年，劳农派被一起逮捕。
昭和十二年末，我因患着感冒去滑雪，回京后得了肺炎，为此休学半年。
昭和十三年元月，我还患着肺炎发高烧，一天我打开报纸，头条新闻就是“大内、有泽等一起被逮捕”
。
这就是所谓教授集团事件。
可见，《文明论概略》岩波文库第1版本时的昭和六年与第4版本时的13年，是全然不同的时代。
昭和初期，还留有大正民主主义时代的余韵，或者不如说正是知识界的马克思主义全盛期。
常常听年轻人说，看起来我和桑原武夫他们是同时代人。
当我告诉说，我和桑原他们有十年之差，青年们就吃惊。
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