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二、见于《大乘要道密集》的《大菩提塔样尺寸法》
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《大菩提塔样尺寸法》全文占对开本六页。
兹全文转录于此，并于脚注中对文中出现的一些词汇和句子根据相应的藏文原文稍作比较和解释。
造塔仪轨名为摄受最胜
敬礼一切诸佛菩萨！
昔日有圣舍利子尊者舍利，给孤长者将至自家，安于高座而奉供养，其余人众亦来供养。
忽有一日，给孤长者因于山中干事，闭门而去，时有人众不能奉供，皆笑[8]长者障其福利。
于时长者闻此语已，而白佛言：我于显处[9]建立一座舍利子尊者之塔而奉供养。
佛言：随你修盖。
复白佛言：不知塔形如何而造？佛言：先作[10]四层阶基，次作瓶座，次作其瓶，并作八山、管心及一层伞，二层、三层、四层，乃至一十三层，上安雨盖。
闻佛所说，时有比丘而白佛言：单为此舍利子尊者造此塔耶？一切圣众亦应造塔?佛告长者，且说圆满相者是如来塔也。
无雨盖者是缘觉塔也。
四层伞者是罗汉塔也。
三层是不来塔也，二层是一来塔也，一层是入流塔也，圆顶者[11]是凡夫善士塔也。
如是按于《无垢顶髻疏》文，且说大菩提塔尺寸者。
于彼先界梵线、角线，从于梵线、角线界为十二大分，然后各添一大分，总成一十四分。
复将各分为四小分，若有所置之相，台基高者为妙，[12]此基不系线数；若无相，[13]则其台高二大分，阔量虽然不说，比十善座微宽，下有阶梯，其上巴甘[14]等取巧而作。
疏云[15]：若有身语之相[16]，其台高者为妙；若无相[17]，则其量同于第一层阶基三分之一也。
彼上十善座，高一小分，阔左右各有十二小分半，总成二十五分。
疏云：彼上十善，向外增出，其厚量同于第一层阶基半分也。
彼上第一层阶基，高二小分，左右各阔三大分，总成六分。
彼上三层阶基，各高二小分，量等，[18]第一层左右各减一小分。
四层阶基，厚阔有一大分，其半分是阶基厚量[19]。
疏云：四层阶基厚量皆等，阶基半分是座厚量也。
彼上瓶座，高一小分，阔左右各有八小分半，总是一十七分也。
彼上瓶底，阔左右各有二大分，总是四分，渐增至上腹之左右，各阔二大分半，总是五分。
已上渐缩而成圆相，量等其底[20]，高三大分并小分分作三分之一也。
彼上八山之座[21]，阔左右各有一小分为五分之九分，高一小分。
彼上八山，左右阔有二小分并小分为四分之一，总是一大分并半小分。
高一小分并小分为三分之二。
疏云：瓶座高有阶之半分也，瓶座阔有第一层阶基为三分之二也。
[22]瓶腹[23]阔有第三层阶基也。
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