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智慧47(第1页)

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智慧47

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圆通而不圆滑

做人做事必须圆通,只有圆通才有方式方法可言。

一个国家,一个社会,必须分清是非,建立自身的道德原则和价值标准,这是“方”

,“无方则不立”

但是,只有方,没有圆,为人处事只是死守着一些规矩和原则,毫无变通之处,过于直率,不讲情面,过于拘泥于礼仪法度,不懂得根据具体的情况灵活把握,则会流于僵硬和刻板。

比如郑人买履,他在去市场买鞋之前,先量好自己脚的大小尺寸,等到了市场才想起自己忘了拿尺码。

卖鞋的问他为什么不用脚试一试呢,他回答说,宁可相信尺码,不信自己的脚。

还有刻舟求剑的故事,说的都是做人拘泥于已有的条条框框,刻板,僵化,不知变通。

做人,要学会圆通,但不能圆滑。

圆通就是通常人们所说的持经达权。

它意味着一个人有一定的社会经验,对社会有一定的适应能力,能处理得好人与人之间的关系,对复杂的局面能控制得住。

圆滑这两个字,人们一般是不太喜欢的。

那么,究竟什么是圆滑呢?它是指一些人在做人做事方面不诚实、不负责任,油滑、狡诈。

圆滑的人外圆内也圆,为变通而变通,失去原则。

有圆无方失之于圆滑,表面上看是对人一团和气,实际上已丧失了原则立场。

圆滑是一种“泛性”

它可以表现在一个人做人的各个方面:既可以表现在他的“政治行为”

之中,也可以表现在他的“工作行为”

之中,还可以表现在一个人待人接物的细小事务之中。

有成熟意义上的圆滑,如“老奸巨猾”

;也有一般意义上的圆滑,如沾小便宜之类的圆滑。

圆滑的人在回答问题时,不是直截了当地表达自己的立场和观点,而是含含糊糊,模棱两可,似是而非。

比如:“请问要喝咖啡,还是红茶?”

圆滑的人不是明白爽快地回答“咖啡”

或“红茶”

,而是这样回答:“随便”

或“哪样都可以”

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