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有人曾经做过这样的试验：
把能力相等的初一年级学生分成三个小组，第一组经常给予表扬与称赞；第二组，经常给以责备和批评；第三组，既不给以表扬和称赞，也不给以责备和批评。
给三个组以相同的难度的数学练习题做，这个实验连做了一个星期，得出的结论是：第一组学生的成绩在不断上升；第二组学生一开始有进步，中途就停滞不前了，学习效果不好；第三组学生前三天成绩上升，以后成绩变得直线下降。
可见能使学生实力倍增的谎言格外受到欢迎。
大学教授们经常要给自己的学生写推荐信，这些推荐信可能是用来向国外学校申请奖学金，可能是用来到人才市场上参与激烈的职业竞争。
如果学生的确是顶尖的人才，那便不必多说，照实写来就是了。
倘若教授诚恳的指出该学生不是出类拔萃的顶尖人物，通常接受推荐的一方就可能理解为该学生是个差劲的学生。
如果这样做，他可能伤害这个学生，使其失去深造的机会或难以找到工作，甚至对其一生的命运都会产生不良后果。
所以，教授们提笔写推荐信的时候，必定在其中夸大学生的成绩和能力。
你可以认为这是在撒谎，但这样的谎是一定要撒的。
还有一类谎言是人际交往中必须说的奉承话，这些话里大都是水份，甚至有的空话连篇，听着那些千篇一律的空话套话，虽然心里并不一定十分愉快，但人类缺少这些空话与谎话，人际交往也就无法继续了。
有这么一个故事：
王员外家添了个孙子，在满月酒的那天，来了许多贺的宾客，大家都看着孩子在有意无意的闲谈。
李秀才说：“令孙将来一定福寿双全、飞黄腾达、富贵荣华光宗耀祖!”
罗秀才说：“人都是一样的，这孩子将来也会长大、变老死去！”
李秀才受到热烈的欢迎，待为上宾，而罗秀才则受到客人的鄙视、主人的忌恨与冷遇。
难道罗秀才说的不是实话吗?当然是实话，可是实话是难听的。
相反，李秀才说的极有可能是假话，一个人“福寿双全”
是很难的，但就是假话讨得了主人的欢心，因为主人正是这么期望的。
生活本身常常是平淡无奇的，天上掉馅饼的事总是少的，而灾难的厄运倒是常常不知不觉地走过来。
人类本身的天性全是向往美好的、喜欢富有刺激、带有浪漫色彩的生活。
如果我们什么事情都从实道来，世界上有些事也许就成为没有意思的事了。
所以，不少人爱听谎言胜过爱听真理。
礼貌语言和奉承话给人们的幻想与虚荣心带来极大的满足，使人从困境与艰难中摆脱出来。
它让人觉得自己在别人的生活中是受到尊重与重视的，因此它在生活中也是必不可少的，所以卢梭在《忏悔录》中说：“我从没有说谎的兴趣，可是，我常常不得不羞愧地说些谎话，以便使自己从不同的困境中解脱出来。
有时为了维持交谈，我迟钝的思维、干枯的话题迫使我虚构以便有话可说。”
林语堂先生也曾说过：“什么是中国人的教养?我一直苦苦思索，由是发现了以下三点：一、说谎……；二、具有像绅士那样说谎的能力；三、以幽默感理解自己心境的干静，并且对地球上的任何事物都不过于热衷。”
人，总是要面对生活的。
生活中，真实是重要的，真诚更加重要，这对人生、对社会无疑是有更大价值的。
然而，我们所处的社会是纷繁复杂的，大家都是凡人，都期望能出人头地，每个人心中都有这样或那样的欲望和念头，不加选择、不分对象、不分场合把什么都和盘托出，那在社会上有可能一天也混不下去。
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