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檜一之十三
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檜，國名。
高辛氏火正祝融之墟。
孔氏曰：「《左傳》梓慎云：『鄭，祝融之墟也。
』鄭滅檜而處之，故知檜是祝融之境。
」在《禹貢》豫州外方之北，滎波之南，居溱、洧之間，其君妘姓，祝融之後。
孔氏曰：「祝融，重黎也。
重黎之弟吳回生陸終，陸終生子六人，四曰檜人[1]。
案《世本》，會人即檜之祖。
」《釋文》曰：「王肅云：『周武王封祝融之後於濟、洛、河、潁之間，為檜子。
』」周衰，為鄭武公所滅而遷國焉[2]。
今之鄭州，即其地也。
愚按：即今河南省汴梁路鄭州是也。
蘇氏以為檜詩皆為鄭作，如《邶》《鄘》之於《衞》也。
未知是否。
羔裘逍遥，狐裘以朝直遥反，叶直勞反。
豈不爾思？勞心忉忉音刀。
賦也。
緇衣羔裘，諸侯之朝服。
錦衣狐裘，其朝天子之服也。
嚴氏曰：「《玉藻》云：『君衣狐白裘，錦衣以裼之。
』天子以日視朝，諸侯在天子之朝亦服之。
」舊說，檜君好潔其衣服，逍遥游宴，而不能自强於政治，故詩人憂之。
張南軒曰：「其所事惟在衣服之間，則其不能强於政治可知矣。
」嚴氏曰：「非以羔裘狐裘為大故，而以逍遥翱翔為可憂也。
」
羔裘翱翔，狐裘在堂。
豈不爾思，我心憂傷。
賦也。
翱翔，猶逍遥也。
堂，公堂也。
羔裘如膏古報反，日出有曜羊照反，叶羊號反。
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