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哲学方法论是指哲学家开辟的研究途径，它帮助人们从理论上或实践上把握现实。
此外它还制定在哲学以及其他科学中起重要作用的具有普遍意义的范畴。
哲学的整合功能与科学紧密相关。
为了更好地认识世界，人们建立了各种学科，从不同的角度研究它，但是随即产生把世界分解开来使之丧失整体性因而无法真正认识世界的危险。
哲学的整合功能有助于克服这种危险。
在现代科学中，每一门学科都有自己的语言，相互理解越来越困难。
犹如《圣经》关于巴比伦塔的故事所说：由于没有共同语言，人们无法互相理解，也就不可能合作，陷入纷争，一事无成。
这时，哲学就充当了使各个学科结合为一个整体的联系环节。
哲学是通过扩大人们的视野、刺激他们的认识兴趣、发展理论思维来实现其文化学功能的。
哲学式的研究有助于理解过去的和现在的文化，促进文化交流。
哲学的价值论功能表现在探究诸如生命、死亡与永恒等问题的意义上，表现在以“好”
、“坏”
、“值得”
、“有益”
、“无益”
等范畴评价这样那样的事件和现象上。
道德等各种价值，他们的本性、根据以及在社会生活中的实际作用，是哲学研究的对象，这一研究极大地影响着人们的行为规范和规则。
这些规范调节着人们的社会关系，在他们的相互作用中和相互理解中表现出来。
五、哲学与科学
考察一下哲学与科学的关系，揭示它们的共同性与区别，是很有必要的，因为二者的不一致并非总是受到人们的注意，其结果是哲学的特点不见了。
对于像科学这样的普遍现象，由于它的复杂多样性，未必能有一个被人们普遍接受的定义。
广义的科学，是旨在研究并使关于客观现实的知识从理论上系统化的人的全部活动。
只是到17至18世纪，科学才最终形成。
一定意义上可以说，只是当牛顿经典力学基本规律问世之后，科学才形成了。
随着科学的产生，开始了科学技术进步。
其特点是：从此之后不论是科学还是技术，都不可能各自互不相干地发展了。
科学技术在20世纪急剧发展，到20世纪的30至40年代，演化为科学技术革命。
这时科学成为直接的生产力，对科学技术的物质与资金投入开始取得快速回报。
在20世纪的最后几十年，科学技术革命进入信息（计算机）革命的阶段。
其显著特点是：信息成为社会发展最重要的资源之一。
科学以及与它相关的高技术，还有教育，决定着任何一个社会的文明发展程度。
这时出现了对科学的作用问题上的两种对立观点——唯科学论和反科学论，科学与哲学的关系更加复杂与重要了。
科学概念当表示物理学、化学、历史学、数学等具体的科学学科时，它是狭义上的，因而含义也更为严格。
从事这些学科研究的也不再是“科学家”
，而是具体的物理学家、化学家、历史学家等。
每一种这样的具体科学，都有着只有它才具有的规律、方法、语言、范畴体系等。
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