天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
。
[2]例如，在“人与历史”
的关系中，“人们自己创造自己的历史”
和“历史运动是有规律的”
这两个规定性都是正确的，但是如果执着于其中的一个规定性，却不仅达不到对“人与历史”
关系的正确理解，而且会歪曲人和历史的本质，在精神家园中造成历史的目的论或历史的虚无主义。
同样，在“人与社会”
的关系中，把“个人”
与“社会”
割裂开来、对立起来，就会在精神家园中形成各种各样的极端主义。
人的精神家园由“抽象的同一”
到“具体的同一”
的过程，就是精神家园中的各种矛盾获得丰富的思想内涵的过程，就是由思想的片面的规定性上升到“许多规定的综合”
和“多样性的统一”
的过程。
这表明，人的认识过程、学习过程同人的精神家园的建设过程是一致的。
其次，精神家园的建设，是个体理性与普遍理性、个体自我意识与社会自我意识的辩证融合的过程，也就是个体自我意识“认同”
社会自我意识、社会自我意识“认可”
个体自我意识的双向生成过程。
这个过程是在社会的意义上所实现的精神家园“自己构成自己”
的过程。
个体的自我意识在其直接性上，总是表现为不可穷尽的差别性和难以捕捉的任意性；然而，个体的自我意识在其现实性上，则总是蕴含着社会性的自我意识。
这主要表现在：个体自我意识总是具有社会内容的人生价值、社会正义、伦理道德、法律规范、历史规律、人类未来等问题；个体自我意识总是蕴含具有社会性质的真理标准、价值尺度、审美原则和人性根据等问题；个体自我意识总是以具体的社会意识形式——宗教、艺术、科学、哲学——而形成其具体的精神内容。
个体自我意识的社会内容、社会性质和社会意识形式，构成了人的精神家园中的个体自我意识与社会自我意识的矛盾，并由此构成了社会的价值规范与个体的价值认同、社会的价值标准与个体的价值选择、社会的价值导向与个体的价值取向、社会的价值理想与个体的价值期待的矛盾。
由于个体自我意识在其现实性上只能是以具有社会内容、社会性质和社会意识形式的社会自我意识而构成其精神家园，因此，人的精神家园由“抽象的同一”
上升为“具体的同一”
的过程、由“名称”
升华为“概念”
的过程，就是在自己的精神家园中“吸纳”
和“创建”
社会自我意识的过程，也就是个体自我意识与社会自我意识的“认同”
与“认可”
的双向生成过程。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！