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二、准确把握“和谐社会”
的科学内涵
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了解了什么是“社会”
、什么是“和谐”
之后，需要对什么是“和谐社会”
进行深入的研究。
由于社会是一个大系统，其中包含若干子系统，故和谐社会也是一个大系统。
所谓“和谐社会”
就是指整个社会系统的全面和谐，这里既要促进宏观的整个社会的和谐发展，又要培育微观的各个社会组织系统的和谐发展；既要达到人与自然的和谐，又达到人与人、人自身的和谐；既要达到宏观上社会整个系统内经济、政治、文化等系统之间的和谐，又要达到中观上经济、政治、文化各子系统内部的和谐，还要达到微观上各子系统内部的和谐；既要达到社会内部各阶层、各利益团体之间的和谐，又要争取外部世界格局的和谐发展。
空想社会主义者是社会主义思想史上最早探索和谐社会的学者。
在空想社会主义300多年的发展进程中，和谐社会一直是其追求的价值目标。
早期空想社会主义者莫尔、康帕内拉都曾描述过一幅幅和谐社会的理想图景。
19世纪初期的空想社会主义者针对资本主义制度的不和谐，构建一个全新的和谐社会。
如傅立叶认为，既然在自然体系内存在着和谐的秩序，那么在社会体系内也应该有和谐的秩序。
1803年，傅立叶发表了《全世界和谐》一文，指出充满剥削和不平等的资本主义社会是不和谐的，必将被“和谐”
制度所代替。
1827年又发表了《新世纪》，全面论述了他的“和谐制度”
。
欧文从“环境决定人的性格”
的理念出发，提出一个改造资本主义社会、建立人与自然和谐相处的共产主义社会的方案。
1942年，德国空想社会主义者魏特林出版了他的《和谐与自由的保证》一书。
在这本书中，他把资本主义社会称为“病态社会”
，把社会主义称为“和谐与自由的社会”
。
他说：“全体的和谐！
以及在全体和谐中的每一个人的最大可能的自由，这就是我们所要努力完成的任务，这就是从现在起必须在言论和文字上加以大力宣扬的那种精神，这就是我在这个制度里所要弄清楚阐明的理想。”
[7]马克思高度赞扬了魏特林的这一著作，认为《和谐与自由的保证》是“史无前例的光辉灿烂的处女作”
。
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