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端妃以“无声藤”
传来的线索，如同一把钥匙，为安陵容打开了一扇通往迷雾深处的大门。
然而，如何回应，并开始着手调查那位深居简出的老太妃及其掌事宫女崔氏，却需慎之又慎。
直接接触是下下之策，她需要一个合情合理、且能将自己完全摘出去的由头。
安陵容的目光，再次落在那卷她日抄写的佛经上。
青灯，古卷，佛前……这是她如今最好的掩护。
她并未急于动作，而是如同过去数月一般，继续每日虔诚抄经。
只是这一次，她在抄写至某部提及“因果轮回”
、“宿业消解”
的经卷时，刻意放缓了速度，在某些特定的、与“旧事”
、“宿疾”
含义相关的字句旁，以笔尖蘸取极少量特制的、遇热会微微变色的植物汁液，点上几乎无法用肉眼察觉的细微墨点。
这并非传递具体信息，而是一种姿态，一种只有端妃那般熟知佛理、且心细如发之人才能领会其深意的姿态——她已明了因果牵缠（指旧案关联），愿助消解宿业（指调查真相），并已开始“焚香”
（指开始行动准备）。
抄完这卷经，她并未像往常一样收入箱笼，而是将其置于佛龛前，点燃了三柱细香。
香烟袅袅，缭绕在经卷之上。
她默默祝祷了片刻，方才将经卷仔细卷好。
接下来，是如何将这卷经，“合情合理”
地送到能引起崔氏注意，或者至少能接触到老太妃宫苑范围的地方。
机会来自于宫中惯例的“浴佛节”
筹备。
虽非整寿大典，但宫中亦会循例在各处佛堂增添供奉，祈福祝祷。
安陵容如今虽“失势”
，但其“诚心礼佛”
的名声却已悄然传开。
内务府负责此事的太监，便循例前来延禧宫，询问小主是否有抄录的经卷愿意供奉佛前，以积功德。
安陵容等的便是这个机会。
她取出那卷做了标记的经卷，又另选了几卷平日所抄，一并交给那太监，语气平和淡漠：“有劳公公。
皆是些粗浅笔墨，若能供奉佛前，略尽心意，便是臣妾的福报了。”
那太监恭谨接过，并未察觉任何异常。
安陵容知道，内务府会将各宫供奉的经卷统一整理，分送至宫中几处主要的佛堂。
而老太妃常年礼佛，其宫苑附近便有一处小佛堂，虽不似宝华殿那般显赫，却正在此次供奉的范围之内。
她这卷经，有极大概率会被送至那里。
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