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罗洪先：《念庵文集》，台北：台湾商务印书馆，1983年。
罗钦顺：《困知记》，据日本江户年间和刻本影印，中文出版社出版，广文书局印行，《近世汉籍丛刊》，
罗玘：《圭峰集》，台北：台湾“商务印书馆”
，1983年。
释笑峰等撰、施闰章补辑：《青原志略》，台南：庄严文化事业有限公司，1996年。
顾宪成：《南岳商语》，于《顾端文公遗书》，台南：庄严文化事业有限公司，1997年。
（三）现代文献
于化民：《明中晚期理学的对峙与合流》，台北：文津出版社，1993年。
山下龙二：《阳明学の终焉》，东京：研文社，1992年。
“中央研究院”
近代史研究所编：《近世家族与政治比较历史论文集》，台北：“中央研究院”
近代史研究所，1992年。
中国孔子基金会，新加坡东亚哲学研究所编：《儒学国际学术讨论会论文集》，济南：齐鲁书社，1989年。
夫马进：《中国善会善堂史研究》，东京：同朋舍出版，1997年。
毛文芳：《晚明闲赏美学》，台北：学生书局，2000年。
毛礼锐等编：《中国教育通史》，济南：山东教育出版社，1987年。
王健：《中国明代思想史》，北京：人民出版社，1994年。
王晴佳、古伟瀛：《后现代与历史学》，台北：巨流图书公司，2000年。
加藤常贤监修，蔡懋棠译：《中国思想史》，台北：学生书局，1978年。
古清美：《明代理学论文集》，台北：大安出版社，1990年。
左东岭：《王学与中晚明士人心态》，北京：人民文学出版社，2000年。
江灿腾：《人间净土的追寻》，台湾：稻乡出版社，1989年。
牟宗三：《从陆象山到刘蕺山》，台北：学生书局，1984年。
羽田亨编：《内藤博士还历贺支那学论丛》，京都：弘文堂书房，1926年。
余英时：《中国近世宗教伦理与商人精神》，台北：联经出版事业公司，1987年。
余英时：《现代儒学论》，RiverEdge，NJ：八方文化企业公司，1996年。
吴宣德：《江右王学与明中后期江西教育发展》，南昌：江西教育出版社，1996年。
吴宣德：《明代进士的地理分布》，香港：香港中文大学出版社，2009年。
吴景贤：《安徽书院志》，南京：江苏教育出版社，1995年。
吴智和：《明代的儒学教官》，台北：学生书局，1991年。
吕妙芬：《胡居仁与陈献章》，台北：文津出版社，1996年。
李才栋：《江西古代书院研究》，南昌：江西教育出版社，1993年。
李纪祥：《两宋以来大学改本之研究》，台北：学生书局，1988年。
李焯然：《明史散论》，台北：允晨文化实业股份有限公司，1987年。
李新达：《中国科举制度史》，台北：文津出版社，1995年。
和田博士还历纪念东洋史论丛编审委员会编：《和田博士还历纪念东洋史论丛》，东京：大日本雄辩会讲谈社，1951年。
林月惠：《良知学的转折——聂双江与罗念庵思想之研究》，台北：台湾大学出版中心，2005年。
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