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第一节中西古代史学概论02
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秦灭六国及秦汉之际的历史剧变，使得秦汉统治者非常重视总结历史的经验教训。
秦王朝建立之后，秦始皇吸取了“天下共苦战斗不休，以有侯王”
[62]的历史教训，建立了中央集权制。
西汉初年，汉代统治者围绕“秦所以失天下，吾所以得之者何”
[63]这一问题，对历史进行了深刻的思考。
陆贾于《新语》中提出“逆取而以顺守之，文武并用”
以及“行仁义，法先圣”
的统治之术。
[64]贾谊《过秦论》也认识到“仁义不施而攻守之势异也”
[65]的历史教训。
总结历史经验教训，是秦汉史学的重要特点之一。
史学的致用，受到空前的重视。
秦汉时期史学的另一个特点，是史书编纂体例出现多样化的发展趋势。
这一时期不仅出现了纪传体通史《史记》，纪传体皇朝史《汉书》、《东观汉记》，编年体皇朝史《汉纪》；而且还出现了地方史《吴越春秋》，风俗史《风俗通义》，记载楚汉史事的当代史《楚汉春秋》，以及历史文献类著作《别录》和《七略》。
此外，秦汉时期还涌现出了许多史论性著作，诸如陆贾的《新语》、贾谊的《过秦论》等，历史评论性著作如《盐铁论》，以及记载奏章、石刻的《奏事》，起居注类著作《汉著记》，等等。
与先秦时期的史学相比，秦汉史学的撰述形式更具有多样化的发展趋势。
秦汉时期的历史著作，最具有代表性的是《史记》与《汉书》。
司马迁的《史记》承先秦诸子之风骨，融通“百家”
之说，继承并大大地发展了先秦史学的优良传统，成其史学之“一家之言”
，代表了先秦以来中国史学的最高成就。
之后，班固断代为史而著《汉书》，开创了纪传体断代史的著史体例。
《汉书》的体例和撰述思想，标志着中国正统史学的形成，对后世史学产生了深远的影响。
自《汉书》始，中国史学进入一个新的发展时期，下面，以《史记》和《汉书》为代表，概述汉代史学的重要特点。
2.《史记》
司马迁（公元前145135—约前90年），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。
他出身于史官世家，有着良好的家学渊源。
其父司马谈是汉初太史令，曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道于黄子”
，所著《论六家要旨》一文以道家思想为主综合“百家”
之说，在我国学术史上有重要的影响。
司马迁从童年开始便受到了良好的家学启蒙。
他“年十岁诵古文”
，后来随父亲到长安向著名经学家孔安国学习古文《尚书》，又随董仲舒学习《春秋》公羊学。
从20岁开始，司马迁广泛游历、考察了各地风土人情、历史遗迹，这大大地增长了他的人生阅历，开阔了眼界。
元封元年（前110年），司马谈因未能随武帝封泰山而“发愤且卒”
，临终前嘱托儿子完成他未竟的修史夙愿。
司马迁“俯首流涕”
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