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“树苗要伸出头来呼吸自由的空气，感受自由的阳光，才能活，才能长，才能端正，假使我们在幼苗的出头处加以压力，那末除非是幼苗肯像乌龟样把头缩进壳里去，它的自然的生长力是会把压力冲破，如同小鸡啄破鸡蛋壳出世一样的不可制止。”
“戴君认定你们青年是国家的命根，我也有此认识。
你们也不可把自己小看了。
不可做树少爷！
不可做树小姐！
不可给折腰的大树把你们笼罩住！
与害虫奋斗！
伸出头来向水分、肥料、空气、阳光进取！
这样，你们才能把自己造成中国之栋梁之材，才可算是国家命根的青年。”
“我既主张出头处要自由，那么‘自由’的涵义是什么也得说明。
自由是以自己的意志指挥自己的行动。
个人自由是以个人自己的意志指挥个人自己的行动。
团体自由是以团体自己的意志指挥团体自己的行动。
自由这个名词是含有自主、自决、自动、自得种种意义，扩而大之，是要各得其所。
自由人是奉头脑做总司令；他的反面是奴隶。
他自己不愿做奴隶也不要人做他的奴隶。
**不是自由，因为**的人是做了私欲嗜好的奴隶而不能自拔。
一个人若做了私欲嗜好的奴隶便失掉自由。
青年**固然不能成人；成年人**也只算是成年，不能算是成人，成年人、青年、小孩子都该在一个道德标准下生活。
双层标准、三个标准只是恕道不足的结果。
青年不可以假借自由之美名去过**的生活；教师家长也不可假借**之罪名去剥削青年小孩子生长所必需之自由。
根据以上所说，我所得的断语，适与戴君相反。
我的断语是：
‘失掉自由，不能成人’。”
[1]本篇原载1931年12月11—12日《申报·自由谈》。
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