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当着别人的面，我简直无法做到。
这位军阀打断了我的辩解，他质问我，只要他张作霖在北京，留在北府的皇帝会有什么伤害。
对我来说，这几乎是不可能回答的问题，我只好谨慎地说，正是因为相信他不会长期待在北平，我们才考虑在他离开北平之前，迫切需要把皇帝从危险中解救出来。
对于我们上次谈话的主题，张作霖只字未提，也不愿意听我的辩解。
他突然中断了会话，没留下惯常的告别语，就匆匆离开了房间。
张作霖是否已经意识到，此次会谈时他自己的处境也岌岌可危，他获许会步皇帝的后尘？这很难说。
如果他当时还没有意识到这个问题，那么几天之后他或许就会意识到了。
12月某个寒冷的大清晨，仆人进入我在英国使馆的房间告诉了我最新消息，张作霖已于当天拂晓乘专列离开了北平。
毫无疑问，首都又一次落入了冯玉祥的军事管制下。
既然这样，“基督将军”
曾经针对张作霖策划的阴谋就无从实施，这并不奇怪。
熟悉内情的人，可能不超过六人。
考虑到这位东北的元帅逃离北平后，冯玉祥、张作霖之间不久就爆发了一场战争，结果冯玉祥吃了败仗。
分享冯玉祥秘密的人迫不及待地坦白一场已经流产的阴谋，这是不可能的。
然而，零星信息不时地见于中国的报纸。
此外，至少有位中国作家写了一本并不出名的小册子，用英文分析了当时的情形。
我查阅了林志宏（音译）的《中国的政党》，书中奇怪地把冯玉祥描述为“中国的大阴谋家”
。
据该书叙述，它证实了我从其他的消息源搜集到的信息是可靠的。
“在西山的一次秘密会议上”
，冯玉祥经过深思熟虑后决定发动针对张作霖、皇帝和其他人的政变。
可以注意到，当时冯玉祥假装隐退的居所寺院，就是西山天台寺。
第一步计划是处死张作霖、段祺瑞、曹锟和此时被称为亨利·溥仪先生的宣统。
当时，憎恨奉系军阀的李景林将军与卢永祥在直隶交战，参与了这个计划。
1924年12月初，在一个阳光灿烂的下午，李景林突然离开北平，前往天津……经过一番极其详细的调查，据了解，一旦年迈的张大帅在北京被处死，李的任务是切断东北军的后路。
张作霖和张学良察觉到西山阴谋，他们惊慌失措，连夜抛下段祺瑞和其他不明事态发展的同伙，逃向天津。
鉴于张作霖父子成功逃脱，中国的大阴谋家认为，如果执行剩下的计划，颇不明智，于是就此收手。
当时的段祺瑞、曹锟和亨利·溥仪既是傀儡，也是囚犯，但最终他们摆脱了被刽子手砍头的命运。
此外，错误地把“亨利·溥仪”
描述成“摆脱被刽子手砍头的命运”
显然并非事实，因为就在阴谋被实施的时候，他就已安全抵达日本使馆。
勇敢、忠诚的保皇派已经通过文学或绘画作品纪念“皇帝的出逃”
。
正如我的读者所了解的，郑孝胥是中国最知名的学者之一，目前还在世。
郑孝胥创作了一首律诗，这种诗体在8世纪的唐朝得到完善。
我的英文版本远远没有充分传达出原作意念的力与美。
标题是“十一月初三日奉乘舆幸日本使馆”
。
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