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脏
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梁实秋
探索思考
众所周知,“脏”
字有两个读音。
一为zāng,意为有尘土、汗渍、污垢等,不干净;二为zàng,意为内脏。
古今中外,“脏”
字无论是哪个发音哪个释义,几乎很少有文人为之思索、动笔。
如此一来,梁实秋先生的这篇《脏》就更显珍贵和难得了。
阅读批注
普天之下以哪一个民族为最脏,这个问题不是见闻不广的人所能回答的。
1约在半个世纪以前,蔡元培先生说,“华人素以不洁闻于世界:体不常浴,衣不时干,咯痰于地,拭涕以袖,道路不加洒扫,厕所任其熏蒸,饮用之水不经渗漉,传染之病不知隔离。”
这样说来,脏的冠军我们华人实至名归,当之无愧。
这些年来,此项冠军是否一直保持,是否业已拱手让人,则很难说。
1开门见山,问题切入
本文标题为《脏》。
文章开头,作者就提出了一个常人难以回答的问题:哪个民族为最脏。
这个问题不仅自然而然地引入了话题,而且从“民族”
切入,极易唤醒读者的民族归属感,迫不及待地想要知道答案。
蔡先生一面要我们以尚洁互相劝勉,一面又鳃鳃过虑生怕我们“因太洁而费时”
,又怕我们因“太洁而使人难堪”
。
2其实有洁癖的人在历史上并不多见,数来数去也不过南宋何佟之,元倪瓒,南齐王思远、庾炳之,宋米芾数人而已。
而其中的米芾“不与人共巾器”
,从现代眼光看来,好像也不算是“使人难堪”
。
所谓巾器,就是手巾脸盆之类的东西,本来不好共用。
从前戏园里有“手巾把儿”
供应,热腾腾香喷喷的手巾把儿从戏园的一角掷到另一角,也算是绝活之一。
纵然有人认为这是一大享受,甚且认为这是国剧艺术中不可或缺的节目之一,我一看享受手巾把儿的朋友们之恶狠狠的使用它,从耳根脖后以至于绕弯抹角的擦到两腋生风而后已,我就不寒而栗,宁可步米元章的后尘而“使人难堪”
。
现代号称观光的车上也有冷冰冰香喷喷的小方块毛巾敬客,也有人深通物尽其用的道理,抹脸揩头,细吹细打,最后可能擤上一摊鼻涕,若是让米元章看到,怕不当场昏厥!
3如果大家都多多少少的染上一点洁癖,“使人难堪”
的该是那些邋遢鬼。
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