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第18章风力未成
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“著大名于天下”
这件事，是李白一生的执念，至死未能割舍。
年轻的时候尤其炽热。
热衷于功名这件事并不丢脸。
在价值观的问题上，绝大部分唐朝人是十分坦率的，至少，墓志没必要骗人吧？《唐代墓志汇编》里说：“人之处世，莫不欲位尊而家肥，握权而居要。”
直白露骨，可也实在朴素至极。
这种人人心中翻涌的想法，就是那时的主流价值观。
为了事业和功名，唐朝人甚至和现代大都市的年轻人一样，总有那么一些人想要推迟成家的时间。
唐朝的普通男子大多在二十到三十岁之间完婚，最低可低至十三岁，而出于对理想的追求和对未来伴侣门第的挑剔，也有人将结婚年龄推迟到三四十岁乃至五六十岁，甚至终身不娶。
在那个每个家族背负着“传承香火”
压力的传统年代，为了功名的缘故，似乎三四十岁结婚也能得到家族和社会的宽容。
《唐代墓志汇编》里还说：“常有大志，不拘小节，每言曰：‘达则娶于卿相。
’故逾既立而未婚。”
学者李燕捷的研究结果证明，在功名上的奋斗的确是值得的：仅从寿命短长看，唐朝人均寿命有着明显的阶级差异，僧道的寿命最高，其次是高级官吏、中级官吏、平民。
有趣的是，唐朝低级官吏的平均寿命竟然比平民还要短，这也意味着，“人之处世，莫不欲位尊而家肥，握权而居要”
的价值观是合乎经济学原理的。
科举功名是主流价值观的时代，即便有人无意功名，恐怕最终也不得不别家入秦，社会的洪流任何时候都不好抵抗。
元载的妻子王韫秀为名将王忠嗣之女，元载位卑且出身寒微，久之为王之亲属轻贱，妻子王韫秀不堪其辱，乃劝元载入京游学。
别妻离家，进京赶考，像极了儿时戏台上的桥段。
别妻王韫秀
元载
年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。
看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。
那时，进京求名的人如过江之鲫。
千万人走独木桥，失意总是难免。
早发上东门
薛据
十五能文西入秦，三十无家作路人。
时命不将明主合，布衣空惹洛阳尘。
功夫不负有心人，曾经久居人下的薛据与元载最终还是得以金榜题名。
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