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天没有私心，覆盖着万物；地没有私心，承载着万物；日月没有私心，照耀着万物；四季没有私心，变换着时序。
它们各自按照自己的规律运行，使得万物能够顺利生长。
黄帝曾经说过：“声音不要太大，颜色不要太浓，衣服不要太厚重，香气不要太浓烈，味道不要太重，居室不要太豪华。”
这些都是为了保持身心的平衡和健康。
尧有十个儿子，但他没有把帝位传给自己的儿子，而是传给了舜；舜有九个儿子，但他也没有把帝位传给自己的儿子，而是传给了禹。
这是因为他们都以天下为公，不徇私情。
晋平公问祁黄羊：“南阳缺少一个县令，谁适合担任这个职务？”
祁黄羊回答说：“解狐适合。”
平公说：“解狐不是你的仇人吗？”
祁黄羊说：“您问的是谁适合担任县令，而不是问我的仇人是谁。”
平公说：“很好。”
于是就任命了解狐为南阳县令，国人都称赞这个任命好。
过了一段时间，平公又问祁黄羊：“国家缺少一个军尉，谁适合担任这个职务？”
祁黄羊回答说：“祁午适合。”
平公说：“祁午不是你的儿子吗？”
祁黄羊说：“您问的是谁适合担任军尉，而不是问我的儿子是谁。”
平公说：“很好。”
于是就任命了祁午为军尉，国人也称赞这个任命好。
孔子听到这件事后说：“祁黄羊的建议真好！
他推荐人才时，对外不回避仇人，对内不回避儿子。
祁黄羊可以称得上是大公无私了。”
墨家有一个领袖叫做腹，他居住在秦国。
他的儿子杀了人，秦惠王对他说：“您的年纪已经很大了，又没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了。
您就听我的安排吧。”
腹回答说：“墨家的法规规定：‘杀人者死，伤人者受刑。
’这是为了禁止杀人和伤人。
禁止杀人和伤人，是天下的大义。
大王虽然给了我恩赐，命令官吏不杀我的儿子，但我不能不行使墨家的法规。”
他没有接受惠王的恩赐，而是坚持让自己的儿子接受了应有的惩罚。
儿子是人们所偏爱的对象，但腹能够忍心杀掉自己心爱的儿子去遵行大义，他可以说是大公无私了。
厨师调和五味但不敢自己吃，所以才可以成为厨师。
如果让厨师调和五味然后自己吃掉了，那他就不能成为厨师了。
同样的道理，一个称霸天下的君王也是如此。
他诛杀暴君但不徇私情，把天下的贤人都封赏给应有的职位和土地，所以他才可以成为霸主。
如果让称霸天下的君王诛杀暴君时徇私情、偏袒自己的亲友或利益集团，那他就不能成为霸主了。
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