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“最不坏的”
与最好的“东西”
——丁文江的科学主义
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丁文江（1887—1936），字在君，江苏泰兴人，地质学家、社会活动家。
中国地质事业的奠基人之一，《独立评论》的创办人之一。
“民主是个好东西”
，这大概是“五四”
以来中国人的一贯认识，尽管人们在实践层面并不一定愿意实行民主，总是在为无法实行民主寻找借口，但谁也不愿否认民主是人类发展到今天“最不坏的东西”
。
当民主在19世纪末20世纪初从西方漂洋过海来到东方，来到中国的时候，与其结伴而行的还有另外一个“好东西”
，那就是科学。
如果说民主是人类发展到今天“最不坏的东西”
，那么科学则是人类发展到今天“最好的东西”
，于是那时的中国人有了“科学万能”
的幻想，期待科学能够解决人类所面临的一切问题，其如醉如痴的情形正如胡适所描绘的那样：
这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。
那个名词就是“科学”
，这样几乎全国一致的崇信，究竟有无价值，那是另一问题。
我们至少可以说，自从中国讲变法维新以来，没有一个自命为新人物的人敢公然毁谤“科学”
的。
所以，那时的中国人就根据英文音译，很亲切地将科学唤作“赛先生”
（sce），将民主唤作“德先生”
（democracy）。
民主是个好东西，但民主作为主义，也曾引起人们的恐慌，被视为洪水猛兽；科学自然也是个好东西，然而一旦科学也成为“主义”
，特别是将“科学主义”
绝对化、唯一化，那么引来的就不仅仅是恐惧，可能还会遗留下许多值得思考的问题。
在20世纪科学主义的大潮中，最著名的“赶潮”
人，毫无疑问应该首推丁文江。
一个欧化最深的人
丁文江，字在君，1887年4月13日（清德宗光绪十三年三月二十日）生于江苏泰兴黄桥镇，这个偏僻的乡镇在国共内战中因“黄桥烧饼”
而著名。
黄桥在京沪线西侧，南距长江约三十公里，在丁文江出生的年代，黄桥镇大体上与外界隔绝，因为京沪线的修建是后来很迟的事情。
根据丁家后人的描述，丁文江的曾祖曾经在浙江某地担任过一个小官，但其祖、父两代不是一代胜过一代，而是一代不如一代，逐步退居乡里，除了保留“祖上曾经阔过”
的记忆外，已与一般家庭毫无区别。
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