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【译文】
有人问：“王通是什么样的人？”
先生说：“王通差不多是一位‘已经具备圣人的基本条件，只是在某些方面还有些逊色’的人了，可惜他去世得太早。”
那人问：“他怎么又有续仿经书的过错呢？”
先生说：“续仿经书也不能完全说是过错。”
那人继续问。
过了很久，先生说：“通过王通这件事我更能体会到‘良工心独苦’的含义了。”
【原文】
“许鲁斋谓儒者以治生为先之说，亦误人。
①”
【注释】
①许鲁斋，名衡，字仲平，元河内人。
幼有异质，稍长，嗜学如饥渴。
及读程朱书，益大有得。
善教人，贵贱不肖皆乐从之。
学者称鲁斋先生。
有《读易私言》《鲁斋心法》《遗书》。
尝曰：“学者治生最为先务。
苟生理不足，则于为学之道有所妨。
彼旁求妄进，及作官谋利者，殆亦窘于生理所致。
士君子当以务农为主，商贾虽逐末，果处之不失义理，或以姑济一时，亦无不可。”
【译文】
先生说：“许仲平关于儒者以谋生优先的学说，贻误了很多人。”
【原文】
问仙家元气、元神、元精。
先生曰：“只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。”
【译文】
有人向先生请教道家所说的元气、元神、元精究竟是什么。
先生说：“这三个是同一件事。
流行就是气，凝聚就是精，妙用就是神。”
【原文】
“喜、怒、哀、乐本体自是中和的，才自家着些意思，便过不及，便是私。”
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