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精读的指导——《精读指导举隅》前言
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在指导以前，得先令学生预习。
预习原很通行，但是要收到实效，方法必须切实，考查必须认真。
现在请把学生应做的预习工作分项说明于下。
一、通读全文
理想的办法，国文教本要有两种本子：一种是不分段落，不加标点的，供学生预习用；一种是分段落，加标点的，待预习过后才拿出来对勘。
这当然办不到。
可是，不用现成教本而用油印教材的，那就可以在印发的教材上不给分段落，也不给加标点，令学生在预习时候自己用铅笔划分段落，加上标点。
到上课时候，由教师或几个学生通读，全班学生静听，各自拿自己预习的成绩来对勘；如果自己有错误，就用墨笔订正。
这样，一份油印本就有了两种本子的功用了。
现在的书籍报刊都分段落，加标点，从著者方面说，在表达的明确上很有帮助；从读者方面说，阅读起来可以便捷不少。
可是，练习精读，这样的本子反而把学者的注意力减轻了。
既已分了段落，加了标点，就随便看下去，不再问为什么要这样分、这样点，这是人之常情。
在这种常情里，恰恰错过了很重要的练习机会。
若要不放过这个机会，唯有令学生用一种只有文字的本子去预习，在怎样分段、怎样标点上用一番心思。
预习的成绩当然不免有错误，然而不足为病。
除了错误以外，凡是不错误的地方都是细心咬嚼过来的，这将是终身的受用。
假如用的是现成教本，或者虽用油印教材，而觉得只印文字颇有不便之处，那就只得退一步设法，令学生在预习的时候，对于分段标点作一番考核的功夫。
为什么在这里而不在那里分段呢？为什么这里该用逗号而那里该用句号呢？为什么这一句该用惊叹号而不该用疑问号呢？这些问题，必须自求解答，说得出个所以然来。
还有，现成教本是编辑员的产品，油印教材大都经教师加过工，“智者千虑，必有一失”
，岂能完全没有错误？所以，不妨再令学生注意，不必绝对信赖印出来的教本与教材，最要紧的是用自己的眼光通读下去，看看是不是应该这样分段，这样标点。
要考查这一项预习的成绩怎样，得在上课时候指名通读。
全班学生也可以借此对勘，订正自己的错误。
读法通常分为两种：一种是吟诵，一种是宣读。
无论文言白话，都可以用这两种读法来读。
文言的吟诵，各地有各地的调子，彼此并不一致；但是都为了传出文字的情趣，畅发读者的感兴。
白话一样可以吟诵，大致与话剧演员念台词差不多，按照国语的语音，在抑扬顿挫表情传神方面多多用功夫，使听者移情动容。
现在有些小学校里吟诵白话与吟诵文言差不多，那是把“读”
字呆看了。
吟诵白话必须按照国语的语音，国语的语音运用得到家，才是白话的最好的吟诵。
至于宣读，只是依照对于文字的理解，平正地读下去，用连贯与间歇表示出句子的组织与前句和后句的分界来。
这两种读法，宣读是基本的一种；必须理解在先，然后谈得到传出情趣与畅发感兴。
并且，要考查学生对于文字理解与否，听他的宣读是最方便的方法。
比如《泷冈阡表》的第一句，假如宣读作“呜呼！
唯我皇——考崇公卜——吉于泷冈——之六十年，其子修始——克表于其阡，非——敢缓也，盖有待也”
。
这就显然可以察出，读者对于“皇考”
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